Хадж Умра Инфо

"Совершайте хадж и умру ради Аллаха" ("аль-Бакара" 2/196)

Хадж на запретные деньги.

Вопрос:

Моя жена работала продавцом в магазине женской одежды, которая является запрещенной в соответствии с Шариатом. Хвала Аллаху, она оставила эту работу, получив заработную плата за проработанное время . Мы с женой согласились, что потратим эти деньги на оплату хаджа моих родителей. Мой отец уже совершал хадж, а мать еще нет и они оба в возрасте. Мы с женой собираемся совершить хадж в следующем году, если будет воля Аллаха, но у нас нет сбережений, кроме этих денег. Разрешается ли нам потратить эти деньги на хадж?

Ответ: Хвала Аллаху.

Во-первых: тот, кто хочет совершить хадж, должен иметь деньги из разрешенного и хорошего источника. Деньги, заработанные законным (халяльным) путем, помогают подчиняться и поклоняться Аллаху и удерживают человека от греха.
Есть опасения, что Аллах не примет хадж того, кто совершил его на запретные деньги, потому что Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах Всевышний — Благой и Он не принимает ничего, кроме благого». Муслим, 1015.

Сказал Ибн Абдус (да смилуется над ним Аллах): «Знай, что столпом и основой религии является пропитание, добытое разрешенными способами. Если у человека хороший источник дохода,то дела его будут чисты. В противном случае есть опасение, что его молитва, пост, хадж, джихад и другие дела не будут приняты, потому что Аллах говорит: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных» (Трапеза 5:27)

Умар (да будет доволен им Аллах) произнес, смотря на людей, совершающих молитву: «Не обольщает меня поднимание и опускание ваших голов. Религиозность — это осторожность в отношении границ, которые установил Аллах, отстранение от того, что Он запретил и совершение дел в соответствии с Его разрешениями и запретами».

Сказал Ибн Умар (да будет Аллах доволен ими обоими): «Лучшие из паломников те, у кого самые чистые намерения, самые чистые заработки и самая крепкая вера». Аль-Мазкиль, 4/210 Ибн аль-Хаджиба аль-Малики.

Передается, что один из имамов сказал: «Если вы совершаете хадж на запретные деньги, то не вы совершаете хадж, а ваш верблюд.
Аллах не принимает ничего, кроме благого и не у каждого, кто совершил хадж, он будет принят».

Сказано в «Мавахиб аль-Джалиль Шарх Мухтасар Халиль», 2/530: «Как сказал один из ученых, хадж на запретные деньги неприемлем, потому что в этом случае человек не выполнил условия принятия хаджа, ведь Аллах говорит: «Воистину, Аллах принимает только от богобоязненных» (Трапеза 5:27)”.

Сказала группа ученых, и среди них аль-Газали, аль-Карафи, аль-Куртуби и ан-Навави, что в этом случае хадж не принимается. Аль-Газали передал это от Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) и достаточно его как доказательства.

Шейх Абу Абдулла Мухаммад ибн Рушейд аль-Багдади написал в касыде «Аз-Захабийа» о ритуалах хаджа:

Совершай хадж на средства из дозволенного источника и сторонись запретных денег
Не стоит утруждать себя совершением хаджа, если ты используешь запретные средства
Потому что каждый раз, когда ты произносишь ат-Тальбийю (мольбу паломника)
Аллаха отвечает тем, что не принимает твой хадж.

Во-вторых: не дозволено использовать запретные деньги и покаянием за это служит избавление от запретного и использование его на благотворительные цели. Если вы потратите эти деньги на своих родителей, то получится, что вы извлечете из них пользу, так как используете эти средства вместо тех, которые обязаны потратить на них, и это не допустимо.

В-третьих: Если у вас нет средств, заработанных дозволенным путем, чтобы совершить хадж вместе с женой, то подождите, пока не заработаете их. Аллах говорит: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому (Каабе), если они способны проделать этот путь» (Семейство Имрана 3:97)

Если Аллах благословит вас хорошим и разрешенным источником дохода, то поспешите совершить хадж.

Мы просим Аллаха принять ваши и наши благие дела и помочь нам в искреннем покаянии.

И Аллах знает лучше

Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
Islam Q&A фатва № 34517
Перевод: www.sawab.ru


← К списку
hajj 2016
umra 2016
vk
fb
medina
Накорми постящегося